加拉太書(Galatians) 3
3:1 無知的加拉太人哪，耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？
3:2 我只要問你們這一件，你們受了聖靈，是因行律法呢？是因聽信福音呢？
3:3 你們既靠聖靈入門，如今還靠肉身成全嗎？你們是這樣的無知嗎？
3:4 你們受苦如此之多，都是徒然的嗎？難道果真是徒然的嗎？
3:5 那賜給你們聖靈，又在你們中間行異能的，是因你們行律法呢？是因你們聽信福音呢？
3:6 正如『亞伯拉罕信神這就算為他的義。』
3:7 所以你們要知道那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。
3:8 並且聖經既然預先看明，神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說：『萬國都必因你得福。』
3:9 可見那以信為本的人，和有信心的亞伯拉罕一同得福。
3:10 凡以行律法為本的，都是被咒詛的；因為經上記著：凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。
3:11 沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的，因為經上說：『義人必因信得生。』
3:12 律法原不本乎信，只說：『行這些事的，就必因此活著。』
3:13 基督既為我們受了咒詛，〔受原文作成〕就贖出我們脫離律法的咒詛，因為經上記著，『凡掛在木頭上都是被咒詛的。』
3:14 這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。
3:15 弟兄們，我且照著人的常話說：雖然是人的文約，若已經立定了，就沒有能廢棄或加增的。
3:16 所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的，神並不是說眾子孫，指著許多人，乃是說你那一個子孫，指著一個人，就是基督。
3:17 我是這麼說：神預先所立的約，不能被那四百三十年以後的律法廢掉，叫應許歸於虛空。
3:18 因為承受產業，若本乎律法，就不本乎應許，但神是憑著應許，把產業賜給亞伯拉罕。
3:19 這樣說來，律法是為甚麼有的呢？原是為過犯添上的，等候那蒙應許的子孫來到，並且是藉天使經中保之手設立的。
3:20 但中保本不是為一面作的，神卻是一位。
3:21 這樣，律法是與神的應許反對嗎？斷乎不是，若曾傳一個能叫人得生的律法，義就誠然本乎律法了。
3:22 但聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。
3:23 但這因信得救的理還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的真道顯明出來。
3:24 這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。
3:25 但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。
3:26 所以你們因信基督耶穌，都是神的兒子。
3:27 你們受洗歸入基督的，都是披戴基督了。
3:28 並不分猶太人、希利尼人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裡都成為一了。
3:29 你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。
加拉太書(Galatians) 4
4:1 我說那承受產業的，雖然是全業的主人，但為孩童的時候，卻與奴僕毫無分別。
4:2 乃在師傅和管家的手下，直等他父親預定的時候來到。
4:3 我們為孩童的時候，受管於世俗小學之下，也是如此。
4:4 及至時候滿足，神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法以下，
4:5 要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。
4:6 你們既為兒子，神就差他兒子的靈，進入你們〔原文作我們〕的心，呼叫阿爸，父。
4:7 可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了，既是兒子，就靠著神為後嗣。
4:8 但從前你們不認識神的時候，是給那些本來不是神的作奴僕。
4:9 現在你們既然認識神，更可說是被神所認識的，怎麼還要歸回那懦弱無用的小學，情願再給他作奴僕呢？
4:10 你們謹守日子，月分，節期，年分。
4:11 我為你們害怕，惟恐我在你們身上是枉費了工夫。
4:12 弟兄們，我勸你們要像我一樣，因我也像你們一樣，你們一點沒有虧負我。
4:13 你們知道我頭一次傳福音給你們，是因為身體有疾病。
4:14 你們為我身體的緣故受試煉，沒有輕看我，也沒有厭棄我，反倒接待我，如同神的使者，如同基督耶穌。
4:15 你們當日所誇的福氣在那裡呢？那時你們若能行，就是把自己的眼睛剜出來給我，也都情願，這是我可以給你們作見證的。
4:16 如今我將真理告訴你們，就成了你們的仇敵嗎？
4:17 那些人熱心待你們，卻不是好意，是要離間〔原文作把你們關在外面〕你們，叫你們熱心待他們。
4:18 在善事上，常用熱心待人，原是好的，卻不單我與你們同在的時候纔這樣。
4:19 我小子阿，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們心裡。
4:20 我巴不得現今在你們那裡，改換口氣，因我為你們心裡作難。
4:21 你們這願意在律法以下的人，請告訴我，你們豈沒有聽見律法嗎？
4:22 因為律法上記著，亞伯拉罕有兩個兒子，一個是使女生的，一個是自主之婦人生的。
4:23 然而那使女所生的，是按著血氣生的，那自主之婦人所生的，是憑著應許生的。
4:24 這都是比方，那兩個婦人，就是兩約，一約是出於西乃山，生子為奴，乃是夏甲。
4:25 這夏甲二字是指著亞拉伯的西乃山，與現在的耶路撒冷同類，因耶路撒冷和他的兒女都是為奴的。
4:26 但那在上的耶路撒冷是自主的，他是我們的母。
4:27 因為經上記著，『不懷孕不生養的，你要歡樂，未曾經過產難的，你要高聲歡呼，因為沒有丈夫的，比有丈夫的兒女更多。』
4:28 弟兄們，我們是憑著應許作兒女，如同以撒一樣。
4:29 當時，那按著血氣生的逼迫了那按著聖靈生的，現在也是這樣。
4:30 然而經上是怎麼說的呢？是說：『把使女和他兒子趕出去，因為使女的兒子，不可與自主婦人的兒子一同承受產業。』
4:31 弟兄們，這樣看來，我們不是使女的兒女，乃是自主婦人的兒女了。