3/16 閱讀:羅馬書 3-4

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14 3 月, 2021

羅馬書3
羅馬書4

羅馬書(Romans) 3

3:1 這樣說來,猶太人有甚麼長處,割禮有甚麼益處呢?

3:2 凡事大有好處,第一是神的聖言交託他們。

3:3 即便有不信的,這有何妨呢?難道他們的不信,就廢掉神的信嗎?

3:4 斷乎不能,不如說:神是真實的,人都是虛謊的,如經上所記,『你責備人的時候,顯為公義,被人議論的時候,可以得勝。』

3:5 我且照著人的常話說:我們的不義,若顯出神的義來,我們可以怎麼說呢?神降怒,是他不義嗎?

3:6 斷乎不是,若是這樣,神怎能審判世界呢?

3:7 若神的真實,因我的虛謊越發顯出他的榮耀,為什麼我還受審判,好像罪人呢?

3:8 為甚麼不說:我們可以作惡以成善呢?這是毀謗我們的人,說我們有這話,這等人定罪,是該當的。

3:9 這卻怎麼樣呢?我們比他們強嗎?決不是的,因我們已經證明,猶太人和希利尼人都在罪惡之下。

3:10 就如經上所記:沒有義人,連一個也沒有。

3:11 沒有明白的,沒有尋求神的。

3:12 都是偏離正路,一同變為無用,沒有行善的,連一個也沒有。

3:13 他們的喉嚨是敞開的墳墓,他們用舌頭弄詭詐,嘴唇裡有虺蛇的毒氣。

3:14 滿口是咒罵苦毒。

3:15 殺人流血他們的腳飛跑。

3:16 所經過的路,便行殘害暴虐的事。

3:17 平安的路,他們未曾知道。

3:18 他們眼中不怕神。』

3:19 我們曉得律法上的話,都是對律法以下之人說的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在神審判之下。

3:20 所以凡有血氣的沒有一個,因行律法,能在神面前稱義,因為律法本是叫人知罪。

3:21 但如今神的義在律法以外已經顯明出來,有律法和先知為證。

3:22 就是神的義,因信耶穌基督,加給一切相信的人,並沒有分別。

3:23 因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。

3:24 如今卻蒙神的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白的稱義。

3:25 神設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血,藉著人的信,要顯明神的義,因為他用忍耐的心,寬容人先時所犯的罪。

3:26 好在今時顯明他的義,使人知道他自己為義,也稱信耶穌的人為義。

3:27 既是這樣,那裡能誇口呢?沒有可誇的了。用何法沒有的呢?是用立功之法嗎?不是,乃用信主之法。

3:28 所以〔有古卷作因為〕我們看定了,人稱義是因著信,不在乎遵行律法。

3:29 難道神只作猶太人的神嗎?不也是作外邦人的神嗎?是的,也作外邦人的神。

3:30 神既是一位,他就要因信稱那受割禮的為義,也要因信稱那未受割禮的為義。

3:31 這樣,我們因信廢了律法嗎?斷乎不是,更是堅固律法。

羅馬書(Romans) 4

4:1 如此說來,我們的祖宗亞伯拉罕,憑著肉體得了甚麼呢?

4:2 倘若亞伯拉罕是因行為稱義,就有可誇的,只是在神面前並無可誇。

4:3 經上說甚麼呢?說:『亞伯拉罕信神,這就算為他的義。』

4:4 作工的得工價,不算恩典,乃是該得的,

4:5 惟有不作工的,只信稱罪人為義的神,他的信就算為義。

4:6 正如大衛稱那在行為以外,蒙神算為義的人是有福的。

4:7 他說:『得赦免其過,遮蓋其罪的,這人是有福的。

4:8 主不算為有罪的,這人是有福的。』

4:9 如此看來,這福是單加給那受割禮的人嗎?不也是加給那未受割禮的人嗎?因我們所說,亞伯拉罕的信,就算為他的義,

4:10 是怎麼算的呢?是在他受割禮的時候呢?是在他未受割禮的時候呢?不是在受割禮的時候,乃是在未受割禮的時候。

4:11 並且他受了割禮的記號,作他未受割禮的時候因信稱義的印證,叫他作一切未受割禮而信之人的父,使他們也算為義。

4:12 又作受割禮之人的父,就是那些不但受割禮,並且按我們的祖宗亞伯拉罕,未受割禮而信之蹤跡去行的人。

4:13 因為神應許亞伯拉罕和他後裔,必得承受世界,不是因律法,乃是因信而得的義。

4:14 若是屬乎律法的人,纔得為後嗣,信就歸於虛空,應許也就廢棄了。

4:15 因為律法是惹動忿怒的,〔或作叫人受刑的〕那裡沒有律法,那裡就沒有過犯。

4:16 所以人得為後嗣是本乎信,因此就屬乎恩,叫應許定然歸給一切後裔,不但歸給那屬乎律法的,也歸給那效法亞伯拉罕之信的。

4:17 亞伯拉罕所信的,是那叫死人復活、使無變為有的神,他在主面前作我們世人的父。如經上所記:我已經立你作多國的父。

4:18 他在無可指望的時候,因信仍有指望,就得以作多國的父,正如先前所說:『你的後裔將要如此。』

4:19 他將近百歲的時候,雖然想到自己的身體如同已死,撒拉的生育已經斷絕,他的信心還是不軟弱。

4:20 並且仰望神的應許,總沒有因不信,心裡起疑惑,反倒因信,心裡得堅固,將榮耀歸給神。

4:21 且滿心相信,神所應許的必能作成。

4:22 所以這就算為他的義。

4:23 算為他義的這句話,不是單為他寫的,

4:24 也是為我們將來得算為義之人寫的,就是我們這信神使我們的主耶穌從死裡復活的人。

4:25 耶穌被交給人,是為我們的過犯,復活,是為叫我們稱義。〔或作耶穌是我們的過犯交付了是為我們稱義復活了〕